伯牙摔琴

呂氏春秋 本味篇

伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在太山，
鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。』少選之間，而志在流水，
鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。』鍾子期死，伯牙破琴絕弦，
終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。
雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠？猶御之不善，驥不自千里也。


列子 湯問篇

伯牙善鼓琴，鍾子期善聽．伯牙鼓琴，
志在登高山．鍾子期曰：「善哉！峨峨兮若泰山！」
志在流水．鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之．
伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之．初為霖雨之操，
更造崩山之音．曲每奏，鍾子期輒窮其趣．
伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也．吾於何逃聲哉？」